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空間無(wú)論大小，都非常需要收納。如何在有限的空間里將更多的東西塞進(jìn)去，這是每個(gè)人都很期待的事情?？蛷d當(dāng)然也不能放過(guò)，要將更多的東西存放在客廳中，不僅增添了收納性，而且也可以起到一定的裝飾作用，一舉兩得。一起裝修網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)了一些既實(shí)用又有格調(diào)的客廳裝修效果圖。
俗話說(shuō)，每個(gè)人對(duì)童年的生活都很向往，都很憧憬，都想回到小時(shí)候，在那樣的環(huán)境中，還是那樣的人，那樣的物，它所帶給你的是童真，是快樂(lè)，是幸福，所以在現(xiàn)代的兒童房裝修中一定不要泯滅對(duì)兒童的童趣回憶，今天一起網(wǎng)小編特意分享一下日式兒童房裝修效果圖，換了一夏。
孩子都是父母的心頭肉手中寶，孩子的健康成長(zhǎng)是父母最關(guān)心的問(wèn)題，所以孩子成長(zhǎng)的環(huán)境至關(guān)重要，當(dāng)然兒童房裝修設(shè)計(jì)就必須很謹(jǐn)慎了，什么樣的裝修設(shè)計(jì)是孩子們喜歡的，怎樣的裝修設(shè)計(jì)利于孩子的成長(zhǎng)呢？下面讓我們一起欣賞幾款兒童房裝修效果圖吧。
愛(ài)書(shū)之人家里一定要有一個(gè)閱讀區(qū)域，不管空間大小，但一定要是休閑舒適的。在那里我們可以找的久違的安逸與寧?kù)o。那么今天小編就為大家?guī)?lái)以下8款超愜意書(shū)房裝修效果圖，讓愛(ài)閱讀的你根本停不下來(lái)的閱讀空間哦。
油畫(huà)，說(shuō)起來(lái)大家還是比較熟悉的，其是人們現(xiàn)代家居裝飾中非常受人們歡迎的一種裝飾畫(huà)，在很多人家里都具有裝飾。油畫(huà)品種非常豐富，風(fēng)景油畫(huà)就是其中之一。風(fēng)景油畫(huà)，顧名思義就是以大自然中存在的風(fēng)景事物為對(duì)象的一種油畫(huà)左右。今天就和一起裝修網(wǎng)小編來(lái)看看風(fēng)景油畫(huà)作品欣賞。
變季之時(shí)，家中各種衣物需要?dú)w類(lèi)收納起來(lái)了，是不是有很多人和小編一樣?xùn)|西太多，亂糟糟的不知道該怎么開(kāi)始收納呢 ?想要家變得干凈整潔有序，那就一定離不開(kāi)收納箱了
一般情況下，兒童房的主要功能是睡眠和娛樂(lè)，此外還應(yīng)設(shè)有儲(chǔ)藏空間。兒童房的設(shè)計(jì)應(yīng)依據(jù)兒童心理和年齡的特點(diǎn)，根據(jù)其個(gè)性和日?；顒?dòng)布置，在細(xì)節(jié)上下功夫，為兒童創(chuàng)造一個(gè)溫馨、舒適、富有趣味的小天地。
鄭重承諾：凡提交報(bào)名成功的業(yè)主均可獲得免費(fèi)上門(mén)量房及設(shè)計(jì)師專業(yè)服務(wù)，本活動(dòng)由一起裝修網(wǎng)全程監(jiān)督，業(yè)主絕不承擔(dān)任何費(fèi)用
作者陳飛波1979年出生于浙江舟山，1998年*于浙江貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，2004年底成立陳飛波平面設(shè)計(jì)事務(wù)所，任品牌和家居設(shè)計(jì)師，并擔(dān)任創(chuàng)作總監(jiān)。陳飛波致力于新視覺(jué)的實(shí)際應(yīng)用，并活躍于設(shè)計(jì)相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域，包括策展、任教和講座等。曾先后參加第二十屆波蘭華沙國(guó)際海報(bào)雙年展，瑞士文山文海中國(guó)*海報(bào)展，2007年大聲展等。作品獲第18屆*字體設(shè)計(jì)指導(dǎo)*非會(huì)員金獎(jiǎng)提名和優(yōu)異獎(jiǎng)，并被*維多利亞和阿爾伯特博物館收藏。 “觸感空間”源自藝術(shù)家對(duì)家具的要求，希望在紛繁的選擇當(dāng)中，通過(guò)自己設(shè)計(jì)*的方式細(xì)細(xì)地去尋找更真實(shí)的自我。其設(shè)計(jì)理念是以經(jīng)典款為原型，通過(guò)對(duì)觸覺(jué)、比例、工藝、視覺(jué)、細(xì)節(jié)和品質(zhì)的再思考，提倡身心的自然回歸。
愛(ài)特裝飾陳敏作品：歐式玄關(guān)裝修效果圖?為了使自己的家居環(huán)境更為舒適，很多人會(huì)想盡辦法對(duì)其進(jìn)行裝飾，如參考室內(nèi)裝修效果圖大全來(lái)提升住宅整體的美觀性也是一種人們常常運(yùn)用到的裝修方式。但對(duì)于歐式住宅的玄關(guān)設(shè)計(jì)而言，它的裝飾也使得很多人為之困擾，因人們并不了解歐式的玄關(guān)應(yīng)該怎樣裝飾，所以在實(shí)施裝修時(shí)會(huì)感到無(wú)從下手我們可以將歐式的裝修風(fēng)格看做一種出乎尋常的抽象美，歐洲人善于使用各類(lèi)方式裝飾一番自己的家居生活。如上圖顯現(xiàn)出來(lái)的玄關(guān)布局一般，人們?nèi)裟軌虿捎眠@種方式對(duì)其打造即可以色彩上的渲染使其看起來(lái)更富觀賞魅力，繼而也可以提升人們的生活品味。。壁紙也是歐式家居生活的不二選擇，裝修者若能夠選擇一款可以體現(xiàn)出歐式風(fēng)格的壁紙，也能夠最大程度的彰顯整處空間的層次性。在這種層次的渲染下，人們往往可以體驗(yàn)到一番別樣的生活層次。在這種裝修風(fēng)格的映照下，人們可以清晰的觀察到此處空間的層次也在被擴(kuò)大化處理。在水晶燈的映照下，周?chē)沫h(huán)境布局也似乎被擴(kuò)大化彰顯出來(lái)一半盡顯美觀性，當(dāng)然此處空間的色彩本身便處理的非常完善，在這種映照下，人們即便不用對(duì)其進(jìn)行過(guò)多的裝飾，也可使其煥發(fā)出別樣的光彩。歐式風(fēng)格的玄關(guān)布局看似非常簡(jiǎn)單，但人們?cè)趯?duì)其*控時(shí)，也需要從多方面進(jìn)行考慮那些需要在裝飾時(shí)實(shí)施的方案。 設(shè)計(jì)是一種時(shí)尚潮流、一種脫俗的優(yōu)雅、一種自然的閑適，更是一種心靈的追溯。所以，不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格彰顯出不同的魅力，希望對(duì)各位有幫助
浙江夏王紙業(yè)有限公司成立于2004年9月13日，位于浙江省衢州市衢江經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，是由德國(guó)夏特裝飾紙股份公司和浙江仙鶴特種紙有限公司共同投資成立的合資企業(yè)，注冊(cè)資本為3260萬(wàn)美元，主要從事裝飾原紙的*和銷(xiāo)售。公司取名“夏王”，源自夏特家族和王氏家族兩家的姓氏，表達(dá)了對(duì)兩家共同經(jīng)營(yíng)的合資公司友好合作和共同發(fā)展的美好祝愿。德方投資人*夏特先生所創(chuàng)建的夏特集團(tuán)，從1985年建立至今已擁有德國(guó)、波蘭、意大利、俄羅斯、中國(guó)、巴西、美國(guó)和土耳其等13個(gè)生產(chǎn)基地，夏特公司印刷的裝飾紙被廣泛用于廚房、家具和強(qiáng)化木地板的表面裝潢，是一家在國(guó)際市場(chǎng)上居于領(lǐng)先地位的裝飾紙印刷企業(yè)。作為中方合作伙伴，浙江仙鶴特種有限公司成立于1997年，是全國(guó)特種紙業(yè)規(guī)模最大，設(shè)備最先進(jìn)的家族式股份制企業(yè)。公司引進(jìn)了國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的設(shè)備和工藝技術(shù)，卷煙配套用紙、裱璜裝飾用紙、出版印刷高檔用紙、食品包裝用紙和絕緣材料用紙等五大系列高檔特種紙?zhí)幱谌珖?guó)領(lǐng)先地位。憑借企業(yè)的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，依靠嚴(yán)格的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理，夏王以不斷為客戶提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為理念，以不斷為客戶提供更環(huán)保的產(chǎn)品為宗旨。企業(yè)產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)占有很高的市場(chǎng)份額和客戶聲譽(yù)。公司將一如既往地致力于世界一流高檔裝飾原紙的*，并積極引領(lǐng)國(guó)內(nèi)裝飾紙業(yè)行業(yè)發(fā)展國(guó)際同步化。
中國(guó)建筑師王澍獲2012年普利茲克建筑獎(jiǎng)，該獎(jiǎng)項(xiàng)有“建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)”之稱，王澍是第一位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)人。此前，美籍華人貝聿銘在1983年獲得這項(xiàng)大獎(jiǎng)。王澍49歲拿到普利茲克獎(jiǎng)是一個(gè)奇跡，一般來(lái)說(shuō)，建筑大師通常要在60歲才能獲得這個(gè)殊榮。普利茲克建筑獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵說(shuō)明了王澍獲獎(jiǎng)的理由：“正如所有偉大的建筑一樣，王澍的作品能夠超越爭(zhēng)論，并演化成扎根于其歷史背景、永不過(guò)時(shí)甚至具世界性的建筑?！??? 王澍的設(shè)計(jì)不追隨流行，他注重建筑和環(huán)境、和傳統(tǒng)技藝、和自然、和人文的關(guān)系，并始終將古代工匠的建筑手法和生態(tài)環(huán)保的理念融入到當(dāng)代建筑中。多年實(shí)驗(yàn)，王澍和他的業(yè)余建筑工作室，營(yíng)造出一批素樸深沉的作品：瓦園、垂直院宅、文正圖書(shū)館、中國(guó)美院象山校區(qū)、寧波歷史博物館、以及用“瓦爿墻”與“竹模板”圍建起的上海世博會(huì)滕頭館，王澍將中國(guó)傳統(tǒng)文化“植”入了當(dāng)代建筑中。下面，就從*的角度看看蘇州*文正學(xué)院圖書(shū)館、寧波博物館、垂直院宅“錢(qián)江時(shí)代”。 ?? 一、蘇州*文正學(xué)院圖書(shū)館 ?? 2000年王澍完成了他第一個(gè)主要作品蘇州*文正學(xué)院圖書(shū)館。這個(gè)作品體現(xiàn)了他的建筑哲學(xué)對(duì)環(huán)境的密切關(guān)注，以及對(duì)蘇州園林造園思想的考慮。2004年，王澍憑這個(gè)作品榮獲中國(guó)建筑藝術(shù)獎(jiǎng)。王澍說(shuō)“如何讓人生活在處于‘山’和‘水’之間的建筑中，以及蘇州園林的造園思想，是我設(shè)計(jì)這座圖書(shū)館的沉思背景?！边@種以人為本、天人合一的思想，也正是*理論的真諦。 ?? 1、依山面水，主次分明 ?? 文正學(xué)院北面靠山，南面臨水，藏風(fēng)聚氣。而圖書(shū)館的設(shè)計(jì)，就像漂在水上，將近一半的體積處理成半地下；有一部分建筑延伸到水中，整體線條流暢，外觀是白色，和學(xué)院整體的建筑風(fēng)格很匹配。由山走到水，四個(gè)散落的小房子和主體建筑相比，明顯小于主體建筑，尺度懸殊，主次明顯。 ?? 2、中國(guó)園林本身就是集*大成之作 ?? 在每一個(gè)自成場(chǎng)所的地方，王澍都設(shè)置出一種情境：青磚小院，柱林，臨水走廊，入水的“詩(shī)歌屋“──一個(gè)水上的亭子。王澍在構(gòu)建的方法上絕對(duì)專業(yè)，而在構(gòu)建的目標(biāo)上卻相當(dāng)感官化，歸根結(jié)底，他是富于戲劇性的。王澍多次提到中國(guó)園林，比如：“這些年我主要的工作就是試圖通過(guò)一些示范性的創(chuàng)作，能夠讓大家看到，我說(shuō)的中國(guó)人文價(jià)值觀，建筑應(yīng)該是如何做的，城市應(yīng)該是如何做的?！??? 二、寧波博物館 ?? 寧波博物館，將寧波地域文化特征、傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑形式和工藝融為一體，造型簡(jiǎn)約而富有靈動(dòng)，外觀嚴(yán)謹(jǐn)而頗具創(chuàng)意，充分體現(xiàn) ??“獨(dú)特性、藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性、超前性、功能性、安全性”。而寧波博物館的*，在材料上體現(xiàn)最為明顯。 ?? 1、舊材料賦予博物館靈性 ?? 寧波博物館采用的是新鄉(xiāng)土主義風(fēng)格，除了建筑材料大量使用回收的舊磚瓦以外，還運(yùn)用了毛竹等本土元素，這既體現(xiàn)了環(huán)保、節(jié)能等理念，也使寧波博物館有別于其他博物館。王澍把能在這個(gè)地區(qū)收集到的各種舊建筑材料，與新材料一起使用，在新的建筑上混合建造。以圖建造一個(gè)有自我生命的小城市，把這個(gè)城市的回憶重新喚醒。 ?? 2、地域文化充分展示一方水土養(yǎng)一方人 ?? 寧波博物館的外墻，由“瓦爿墻”和“竹條模板混凝土”混合構(gòu)成。這是王澍將寧波地域文化特征、傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑形式和工藝的有機(jī)結(jié)合，蘊(yùn)涵了寧波從渡口、到江口、到港口的城市發(fā)展軌跡。王澍的愛(ài)好非常中國(guó)風(fēng)，他喜歡簫管，擅長(zhǎng)書(shū)法和山水畫(huà)，并執(zhí)著踐行中國(guó)本土建筑學(xué)理念，也因此被譽(yù)為“中國(guó)最具人文氣質(zhì)的建筑家”。正是王澍這種不在乎西方任何潮流的自信，贏得了西方的尊重。其實(shí)，正如我們?cè)缇褪熘摹懊褡宓木褪鞘澜绲摹保瑘?jiān)持自己的民族特色，才能走出真正屬于自己的路來(lái)。 ?? 三、垂直院宅“錢(qián)江時(shí)代” ?? 1、合院的藏風(fēng)聚氣理念的再現(xiàn) ?? 垂直院宅“錢(qián)江時(shí)代”從建成伊始，就飽受爭(zhēng)議，褒貶不一。但從專業(yè)的角度而言，卻是很符合*理念的。中國(guó)傳統(tǒng)的四合院住宅，蘊(yùn)含深刻的*理論，垂直院宅相當(dāng)于進(jìn)一步立體化了的合院?！板X(qián)江時(shí)代”像用一塊塊灰黑白三色積木搭建起來(lái)的高樓，有人甚至直接稱呼它為“積木樓”。王澍認(rèn)為，中國(guó)建筑中最經(jīng)典的就是合院住宅。皇帝住的故宮，佛教的寺廟，官府的衙門(mén)，讀書(shū)的學(xué)堂等，都是合院住宅。所以他將這種經(jīng)典引入了“錢(qián)江時(shí)代”這個(gè)項(xiàng)目，在設(shè)計(jì)“錢(qián)江時(shí)代”時(shí)，基本的思路是在二十幾層的高層住宅上重新實(shí)現(xiàn)合院住宅。 ?? 2、綠植點(diǎn)旺前庭后院的生機(jī) ?? 其實(shí)，它是一個(gè)用200個(gè)兩層院落垂直疊起的6棟100米高的住宅。與一般公寓不同的是，這里的每個(gè)院子均可覆土植樹(shù)。熱愛(ài)傳統(tǒng)園林的王澍，把傳統(tǒng)江南院子橫切一*，將它立起來(lái)，變成兩層院子，讓家家都有前庭后院，每個(gè)院子都有茂盛的植物。 ?? 3、公共空間為人際交往營(yíng)造氛圍，以人為本 ?? 錢(qián)江時(shí)代項(xiàng)目，集居住、商住、生活服務(wù)、商業(yè)服務(wù)配套為一體，要求圍繞“城市性建筑”理念，重新定義高層住宅，強(qiáng)調(diào)在高層居住中重新塑造傳統(tǒng)城市的氛圍和社會(huì)文化特性。所以，就形成了以一個(gè)3m×7.2m的大開(kāi)間，兩層高的“盒子”為基本構(gòu)造單位，居住2～6戶。除一層住戶擁有小型私家花園外，所有住戶均可共享一塊公共交往空間，以期重建鄰里關(guān)系，并為老人、兒童、殘疾人等社會(huì)*體提供在高層住宅中缺乏的活動(dòng)與*空間。 ?? 4、與周?chē)w環(huán)境相融合 ?? 項(xiàng)目特定的地理位置，要求建筑的形象與尺度突破傳統(tǒng)，從錢(qián)塘江和過(guò)江大橋的地理尺度去重新定義，需要在錢(qián)塘江邊思考一種有別于以西湖風(fēng)景為參照物的設(shè)計(jì)觀念。所以，項(xiàng)目以板式住宅為主，板式與點(diǎn)式結(jié)合，強(qiáng)調(diào)體量在水平方向的綿延，并有足夠的長(zhǎng)度與錢(qián)江三橋相對(duì)平行，形成有收有放，逐漸叉開(kāi)的態(tài)勢(shì)，與橋上大流量的交通響應(yīng)，富有動(dòng)感支向市區(qū)滑動(dòng)伸展。
王澍的建筑觀點(diǎn)，必須從其具體作品中尋得。最能體現(xiàn)王澍建筑觀點(diǎn)的非他的中國(guó)美院象山校區(qū)莫屬，中國(guó)美院院長(zhǎng)許江慧眼識(shí)珠，將整個(gè)新校區(qū)交給王澍來(lái)做，而王澍也沒(méi)有辜負(fù)其信任，并沒(méi)有將位處中國(guó)最具詩(shī)情畫(huà)意的城市杭州的中國(guó)美院新校區(qū)做成當(dāng)代*統(tǒng)一的現(xiàn)代建筑規(guī)劃模式，而是將其打造成一個(gè)具有桃花源般美麗的、具有傳統(tǒng)田園特質(zhì)的新型校區(qū)。在象山校區(qū)中，王澍拋棄了現(xiàn)代建筑經(jīng)典規(guī)劃手法，去除了沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)意義的軸線關(guān)系，對(duì)稱關(guān)系等手法，而是將周?chē)h(huán)境作為建筑規(guī)劃的最大依據(jù)，從而形成了自由的、外松內(nèi)緊的、擁有清晰場(chǎng)所關(guān)系的規(guī)劃模式。王澍在校園內(nèi)保留了一片農(nóng)田，使用了因城市化而拆除的傳統(tǒng)建筑的舊磚瓦，建筑造型上也試圖用一種飽含傳統(tǒng)記憶而又簡(jiǎn)潔優(yōu)美的造型來(lái)達(dá)成其建筑與場(chǎng)地的關(guān)系。
只有置身期間、能感受到禪意帶來(lái)的身心安靜與愉悅，那才是好的禪意風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)、平衡的感覺(jué)，與其找擅長(zhǎng)禪意風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)師；設(shè)計(jì)師最終目的就是為了幫助用戶完成裝修業(yè)務(wù)、寧?kù)o其實(shí)我覺(jué)得，會(huì)給你想要的那份簡(jiǎn)單，但是品牌家居打造的禪意空間設(shè)計(jì)是為了用戶的生活。不如去看看Tao家居的禪意風(fēng)格的空間設(shè)計(jì)，不如找擅長(zhǎng)禪意風(fēng)格家居設(shè)計(jì)的整體家居品牌
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